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ARTIGOS
A
morte da salsa
por Abel Delgado
Cortesia Descarga.com
Tradução de Marina Quintela e Jonas Ribeiro
5. O 3º princípio fundamental da salsa é a história contada na canção
Este princípio não é exclusivo deste género de música e a maior parte dos géneros musicais inclui, em maior ou menor grau, o conto de uma história. Contudo, este princípio é único na música afro-latina por duas razões.
Em primeiro lugar, porque permite ao cantor demarcar-se da composição original improvisando palavras novas, o que pode modificar a canção de uma forma significativa. Por exemplo, “El Cantante”, que conta como é que as pessoas estão cegas ao sofrimento interior do artista; Lavoe utiliza a parte “montuno” da canção para criticar outros cantores – “unos cantan con falda, e yo canto com pantalones”: “alguns cantam de saias (duplo sentido para falda?), eu canto de calças” – ou para exprimir a sua admiração por Célia Cruz, Ismael Rivera ou Cheo Feliciano. Ele aconselha mesmo os cantores a ouvi-los cantar “aprende de los mejores”: aprende com os melhores.
Em segundo lugar, existe uma grande variedade de histórias contadas, o que contrasta directamente com a maior parte das canções populares dos nossos dias, que falam principalmente de amor, de sexo, e incitam-vos a dançar ao ritmo de uma música electrónica que apenas divertiria a personagem de Dieter representada por Mike Meyers em Saturday Night Live (pessoalmente, tenho medo da techno e recuso lisonjear quem quer que seja... isto não é uma
NDT!). Regressemos ao nosso assunto: a variedade dos temas abordados nas canções afro-latinas. Algumas contam como as pessoas se aborrecem à espera do metro
(«El número 6», gravado em 1975 por Bobby Rodriguez), outras falam do amor eterno
(«Inolvidable», de Tito Rodriguez), do classicismo («Juan
Albañil», por Cheo Feliciano), de sexo («El Reloj de Pastora»), de fidelidade cultural
(«Soy Boricua», por Bobby Valentín), da vida dos camponeses
(«Soy Guajiro», por Benny Moré), do preço do progresso
(«El Jíbaro Y La Naturaleza», por Bobby Valentín), de rupturas
(«Ya No Puede Ser», de Célia Cruz e muitos outros. É verdade que muitas das canções afro-latinas são simples convites para dançar até à exaustão. Mas esta está longe de ser a sua única e exclusiva mensagem.
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La Lupe
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